六月小組講章
從尋找到看見
經文：路加福音19章1-10節
撰文者：周信榮牧師
【禱讀金句】
(台語)「因為人子到，是欲尋失落的，來救伊。」(路加福音19:10)
(華語)「人子來，為要尋找、拯救失喪的人。」(路加福音19:10)
引論：
我們永光教會啟動傳福音的行動，已行之多年又不斷嚐試新的策動，以期全體信徒蒙福，得救的人加增。如今，最新的策略就是「街頭佈道」；我們要努力累積這行動的果效與經驗，讓教會成為傳福音的教會，讓「得人靈魂」成為教會與基督徒的文化。這三個禮拜，我們讀經計劃恭讀的《路加福音》，作者路加特別強調主耶穌是屬全人類的救主，祂是為拯救全人類而降世為人。如耶穌所說：「人子來，為要尋找、拯救失喪的人。」(19:10)或許我們要問：誰是失喪的人呢？「失喪」原文的意思是「迷途者」，特別是指在滅亡路上徘徊的人。可見，耶穌來到世上的目的，就是在滅亡的路上，及時拯救正在徘徊的罪人。用屬靈的眼光來看—【街上有許多擔重擔的人】。
「街頭佈道」就是屬靈的「城市戰」、「城鎮戰」或「巷戰」。城市戰或巷戰是短兵相接、近身接觸的陸戰，也是決戰的時刻。我們不斷在累積巷戰的經驗，並且過去都是旗開得勝、馬到成功的。所以，今天我們必再次旗開得勝、滿載而歸！現在，主耶穌再次差遣我們永光教會信徒走上街頭，行使傳福音的使命。這是我們全體信徒，包含兒童的總動員，第四次上街頭作屬靈的征戰。我們要「得勝的宣告」：【有基督作元帥，我們必定旗開得勝】。
壹、渴慕救恩真理，必能尋見：
四福音書中，只有路加記載耶穌與撒該的故事。這故事卻能完全表達耶穌來到世上的目的：尋找、拯救失喪的人。其實，耶穌此時的心意是向著耶路撒冷而行。如上文所記：「耶穌帶著十二個門徒，對他們說：『看哪，我們上耶路撒冷去，先知所寫的一切事都要成就在人子身上。他將要被交給外邦人；他們要戲弄他，凌辱他，吐唾沬在他臉上，並要鞭打他，殺害他；第三日他要復活。」(路18:31-33)這是耶穌第三次也是最後一次預言祂將受死與復活。可見，祂清楚這趟前往耶路撒冷是完成救贖使命的最後旅程。耶利哥城是耶穌進入耶路撒冷最後的停留點。耶利哥是一個非常富庶的重鎮；也是舊約歷史中極富傳奇的城鎮—先知以利亞曾在此乘火車升天；約書亞領軍進入迦南時，勢在必得的戰略要塞。它坐落在約但河東，是前往耶路撒冷必經之要道。猶太人稱它為「棕樹城」，也被歷史學家稱為「巴勒斯坦最肥美之地」。因為這裡為棕櫚、泉水之鄉。有聞名世界的香膏樹，使方圓數里洋溢著一片香氣。主耶穌的時代，這是耶路撒冷貴族在冬日渡假勝地，也是出產香水銷售世界各地的中心。因此，耶利哥就成為巴勒斯坦最重要的課稅與稅收中心。這城裡的稅吏因而顯得舉足輕重，同時也成為極爭議的職務。
【耶利哥是香水之都】。
「耶穌進了耶利哥，正經過的時候，有一個人名叫撒該，作稅吏長，是個財主。」(v.1b)依當時猶太人對稅吏的認定，稅吏若是財主，他不但是個惡棍也是個罪人。因為依當時羅馬政府的徵稅系統，絕對無法使一個稅吏致富；除非他在當收的稅額之外又強加勒索。所以，有幾個稅吏要施洗約翰為他們施洗，問道：「夫子，我們當作什麼呢？」施洗約翰說：「除了例定的數目，不要多取。」約翰點出稅吏的惡習。撒該在這行業處於領袖地位，自然也是最為人所憎惡的人物。可見，撒該雖然富裕，卻非常寂寞又不快樂。然而，當他聽聞有位樂意接待罪人和稅吏的耶穌時，內心澎湃著一股勇氣和決心，願意克服萬難，只求能見耶穌一面—「他要看看耶穌是怎樣的人」(v.3)。所以，當他知悉城內一陣的騷動，是耶穌要路經此地，他就緊忙趕往一探究竟。然而，當他走到人群聚集的地方，挑戰與困難隨之而來。因為「他的身量又矮，所以不得看見。」(v.3)以他在社會權勢地位的身份，若要冒然擠入人群，就怕有人趁機拳打腳踢施予報復，實為危險。然而，撒該一心尋找這位耶穌，所以奮不顧身的「就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裡經過。」(v.4)最後，不僅如願成真，更改變了他的一生。因為他有一份神聖的不滿足感，是物質的世界無法填滿的。
【我渴慕真理】。
貳、找尋失喪靈魂，豐富生命：
耶穌既然心繫即將完成的大功，應該是路過耶利哥治好瞎眼的乞丐，即可前往耶路撒冷。但祂卻還走進耶利哥城？我們相信祂進城鐵定有特別的目的和意義—祂是為了尋找稅吏長撒該，為他多走一哩路。所以，即便人們前行後隨著將耶穌團團圍住，眼見前面一顆桑樹，「耶穌到了那裡，抬頭一看，對他說：『撒該，快下來！今天我必住在你家裡。他就急忙下來，歡歡喜喜地接待耶穌。」(v.5f)耶穌不但與他談話，接受他的款待，當晚還住宿在他家裡。「眾人看見，都私下議論說：『他竟到罪人家裡去住宿。』撒該站著對主說：『主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。』」(vv.5-8)當撒該被這位神的兒子—耶穌接納成為朋友後，他立即作出決定：將所有的一半分給窮人；餘下的作為訛詐人四倍的賠償金。依猶太律法規定：只有故意破壞和殘暴搶劫，才需要作四倍的賠償(出22:1)。其餘只需兩倍賠償(出23:4,7)。撒該決意要比法律所要求的賠償更多，乃因他要以行動來表示他的改變。這是耶穌進入耶利哥這趟行程的目的。今日耶穌也會為失喪的人多走一哩路。
【耶穌為你我多走一哩路】。
耶穌看見撒該改變的信心和勇氣，便說：「今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來，為要尋找、拯救失喪的人。」(v.9f)我們相信所有認識稅吏長撒該的人，看見這一幕都是跌破眼鏡的，因為這是「不可能的任務」。但在耶穌的行動上成就了這神蹟。當初代教會首選又大有能力的執事司提反，被惡人出賣而被眾人用石頭打死時，年少的保羅在旁負責看管這些誣告者的外衣，並且「掃羅也喜悅他被害。」(徒7:60b)及至年輕氣盛的掃羅還帶著「追捕令」四處搜索相信耶穌是基督、基督是主的信徒。當時任誰也想不到這法利賽人中的法利賽人—掃羅，能在一轉眼間變成「保羅」，並將一生奉獻給主耶穌，接續在各地建立許多的教會、又撰寫了三分之一強的新約聖經。只因他在大馬士革的路上，親自遇見了他所迫害的耶穌。他從要去大馬士革捕捉耶穌的門徒，變成站在大馬士革會堂見證耶穌、傳揚福音的耶穌門徒。當他回到耶路撒冷時，信徒看見他都非常懼怕，都不相信他歸依基督了。只有巴拿巴接待他，帶他去見使徒們 (徒9:26-29) 。上帝的作為超乎想像。
【今天我們會看見上帝的作為】。
結論：
特別感謝神！祂感動和帶領荷蘭河流教會兩位女青年遠道而來，要與我們一起做上帝最喜愛的工作—「街道佈道」。今天，耶穌也要同我們上街頭—「從尋找到看見」街上「屬靈眼睛盲目」的人，也要進城來尋找「靈裡貧窮、孤單」的人。因為滿街的「失喪」的人，還活在失落、無助、憂慮不安和死亡的陰霾中。現在，我們已作最好的預備—禮拜一到禮拜四，有四場「街頭佈道禁食禱告會」。我們也利用這禮拜細胞小組聚會操練「拯救靈魂福音卡」。這是我們永光基督精兵「集體作戰」的經驗，我們今天所踏的每一步都帶著聖靈的大能大力，每一寸土都被潔淨、每位與我們對上眼的都被聖靈光照。我們宣告：永光教會是大能的福音勇士、是城市戰的高手、是搶救靈魂的大軍。
【我是靈魂的救護員】。
《街頭佈道--行動要訣》
雙人組，輪流傳講✸守望者，觀察四方
直接傳，不必客氣✸愛到底，窮追不捨
給他看，時間很短✸祝福中，睜開雙眼
發問題，輕輕帶過✸到教會，才有解答
看對象，介紹教會✸送十架，教會名片
要祝福，不會受傷✸有智慧，搶救靈魂
【分享討論】
1.耶穌為撒該而來，結果帶出的效應如何？
2.分享你參與街頭佈道的感動，或對親友傳福音的故事。
【小組公禱事項】
1.為自己勇於作基督福音的見證人。
2.為台灣眾教會在基督信仰裡合一。
3.為台灣在科技產業有更突顯的發展。