十一月小組講章
乾渴的時候
經文：撒母耳記上7章1-12節
撰文者：台神靈諮張雅惠老師
【禱讀金句】
(台語)「上帝是神，敬拜伊的人著用心靈及真誠敬拜。」(約翰福音4:24)
(華語) 「神是靈，敬拜他的必須靠著聖靈按著真理敬拜他。」(約翰福音4:24)
各位弟兄姐妹，你們口渴嗎？人活在這個世界上都有口渴的時候，在很熱的時候，我們都很容易口渴，口渴的時候我們都會想要喝水。你知道嗎？我們的心也是會乾渴的，我們的心乾渴會怎麼樣? 我們的心乾渴的時候跟嘴巴乾渴時不一樣，我們嘴巴口渴的時候是會一直把水往裏面倒，但是我們的心乾渴的時候，是把心裏的東西往外面倒。很多人內心乾渴時希望有人聆聽他的傾訴，世界衛生組織拍了一部防治憂鬱的宣導短片，鼓勵人們加入一個支持團體。當我們心裏乾渴的時候，就是需要人聆聽，我們需要支持團體，我們需要弟兄姐妹來聆聽我們的故事。如果身邊有些人還沒有進到教會，我們的政府也有一些福利，比如說15歲到45歲的百姓可以有3次免費找專業人員說說話的福利。政府為什麼要這樣做？因為當我們心裏乾渴的時候，需要有人聆聽，如果我們沒有人聆聽，心靈很可能枯乾。如果你找不到適合的人聆聽，或者是你找人講話，重複一直講，也找不到新的意義，建議大家務必要找專業的人或者是屬靈的長輩協談。
我們心靈的乾渴的時候一定要有人聆聽。感謝上帝在這個世間設立教會，讓我們有肢體弟兄姐妹可以互相聆聽與支持。不過光只是有人聆聽，就很像世界上的水一樣，喝了還會再渴。我們需要一個喝了之後可以持久一點，可以不會再口渴的一個泉源。也就是說，我們跟人家傾訴，也要有一個人，他讓我們傾訴是可以發現新的意義，找出新的人生方向，那就是我們的主耶穌。我們的主耶穌不是只會對很多人講道，他不是都只是在群眾當中而已。我們的主耶穌他也很擅長跟人1對1的談話，他很擅長的聆聽我們每一個人的心聲。我很喜歡一直講主耶穌基督跟井邊婦人單獨談話，在敘事治療的專家眼裏，主耶穌基督跟井邊婦人的一對一談話堪稱是敘事治療的經典和模範。
井邊婦人他有什麼事情需要耶穌基督來聆聽？大家都知道他有很多故事，其中一則很有名的故事就是她有5個丈夫。在2000多年前那個時代，一個女人有5個丈夫，這怎麼一回事？有人說他是在感情上面是一個淫蕩的人。我個人是覺得在舊約時代，淫亂會被石頭打死，這個機率應該不高吧？有人說她的婚姻生活常常適應不了，所以她的老是被老公休了。不過我聽說這在猶太的傳統，被休再結婚頂多3次。又有人說她5個丈夫都死了，竟然有5個男人不怕生命的危險，就是要跟她在一起。不管是哪一個版本，不管有人說她是五次的劈腿，或者是5次被休，或者是5次喪偶，這些版本都有一個共同的特色：好像有一個迴圈模式在當中。
一個人的一生會有重複不斷發生的事情，可能因為上癮，讓人重複的尋找滿足需要，讓一個人落在一個重複的生活迴圈裡面。我希望大家不要有癮。有癮的話要治療是要從生理、心理、社會各方面的資源共同合作，才能辦法幫助一個人脫離。除了癮，我們有一些習慣從小到大會重複，很可能讓我們一直重複面對同樣的處境，甚至在內心形成一種固定的腳本，其中著名的是卡普曼戲劇三角形。戲劇三角形讓我們同樣一個人有種在3種不同的角色循環，並讓我們的真實生活也落在這樣子的一個劇情當中。這三角形就是受害者、迫害者與拯救者。很多人以為他自己是個拯救者，但實際上他在幫助別人的過程中沒有清楚地瞭解別人真正的難題在哪裏，沒有清楚地瞭解別人他真正的需要在哪裏，然後就用我們主觀的認定的方式強加在別人身上。這可能會是別人的一種困擾，別人受不了這樣的壓力，很可能拒絕你，結果你就變成一個受害者。我們人生有時候真的不自覺會落在這樣一個三角形，生命的故事就一直重複，不管你換什麼工作，不管你換幾個伴侶，不管換幾個教會，你會發現常常遇到同樣的難題。
也許你真的遇到不善良的人，但我們要小心，也許問題不在外人，也許問題在我們身上。當我們內在有這樣子的一個戲劇三角形，很可能會讓自己不斷面臨同樣的難題。就像保羅說我真是苦，誰能救我脫離這必死的身體？很多人都希望能夠擺脫這樣的一個迴圈的故事，希望能夠過一個新的人生。想當年，1999年我會走進教會也是一樣。我們這個重複的模式通常都是我們小時候培養出來的，通常都是我們在很軟弱、很幼小的時候，靠著一個重複的習慣的模式造就我們、培養我們，能夠讓我很好的生存下來，這沒有什麼不好，只是現在舊的人事已過，面對新的人、新的環境，我還是習慣用舊的行為模式在面對這一個世界，可能讓我們落入舊的難題，所以很多人都希望擺脫這樣子的迴圈。
各位弟兄姐妹你們想要擺脫重複的難題嗎？我相信這個井邊夫人她想要擺脫，耶穌告訴婦人，如果要擺脫迴圈的模式，不止要喝井裏的水，因為這井裏的水要喝的會再渴，要喝的是永生永恆的活水。那要怎麼樣喝到永恆的活水？要用心靈跟誠實來敬拜神。心靈跟誠實來敬拜神，等於是誠實的面對自己、面對神。然而真實並不容易。婦人剛開始也沒有完全真實，要不是耶穌基督主動的把她真實的生活情況說出來，不見得婦人願意講。我們要敞開我們自己其實是很困難的。你想想看，我們曾經真實的講述自己的話，很丟臉，下次還敢講。你曾經很真實的說出自己的軟弱，結果被別人笑你沒信心。你敢講嗎？你曾經想要過新的生活，可是稍微一試還是習慣舊有的方式又退回去。聖經中的先知告訴我們要面對自己、要省察自己，這是非常重要的一件事情。
婦人領受主耶穌基督心靈誠實的教導，以真實的自己面對耶穌，真實的提出她的需要：渴望永恆的活水進入她的心靈，不要再落入舊有的迴圈中。果真，她後來就不一樣，她到城中眾人裡訴說耶穌，她重複的人生故事就停止了。據東正教的野史記載，這個婦人後來結了婚，生了小孩，一家都是福音的精兵，一直到後來羅馬政府迫害基督徒，為主殉道，她的故事成為美好的信仰見證。
各位弟兄姊妹，你渴望有一個新的人生嗎？你渴望跟家人的關係、跟職場上的人際關係、跟教會的人際關係有一個新的開始嗎？我們一起勉勵，用心靈與誠實來面對我們自己、面對神，不管環境如何，可以有活潑的心靈、豐富的恩典在我們心裏可以跟人分享。在這個世界上有很多人都有枯乾、乾渴的心需要有永恆的活水得到心靈的滋潤，需要有人傳揚這樣的福音，因此邀請大家來台灣神學院來裝備，接受專業的訓練：不止讓神學的知識更豐富，也學習助人實踐的技術，更能夠聆聽別人真實的聲音，將人引到耶穌基督的眼前，得著永恆的恩典。
【分享討論】
1.我曾在甚麼情況下覺察自己?並以真實的自己向神祈禱，有甚麼體驗?
2.今天的信息給我甚麼啟發?
【小組公禱事項】
1.為新選出的長執委身與家庭。
2.為野外禮拜「綠世界-幸福起行」邀約。