十一月小組講章
大自然的啟示
經文：馬太福音6章25-34節
撰文者：周信榮 牧師
【禱讀金句】
(台語)「獨獨代先求伊的國及伊的義，就諸個物攏欲續互恁。」(馬太福音6:33)
(華語)「你們要先求祂的國，和祂的義；這些東西都要加給你們了。」(馬太福音6:33)
引論：
你我生活在繁忙的大都會中，能親近大自然，也算是一種苛求。其實，人與大自然是密不可分、息息相關的。人既然活在大自然中，本應與大自然毫無距離的，但卻因文明與競爭的大環境，讓生活於大都會的人，漸漸失去親近大自然的機會。對於山林、水域所蘊藏生生不息的生命力，不但認知有限，也無法享受其間的樂趣，更難以從中得著生命的啟示，真有愧於造物主的美意。因為我們天天面對的不是蘊藏生命氣息的高山森林，而是僵硬高樓大厦的「都市叢林」。說真的！像「綠世界」這樣半人工的花園，大概只有「都會人」會來！如果我們是住在埔里或鄉村一帶，大概不會「花錢、買門票」來這裡玩！因為你若天天生活在鳥語花香、綠色世界的地方，自然就不會稀奇這風光明媚的景致了。若以此觀點來評估人的擁有或缺乏，我們大可稱為「都市窮人」。今天，我們要享受大自然的美，近距離的觀賞百花爭艷的奇景，和可愛的動物互動。第一個要訣是，要先「拋開煩惱、放鬆心情、細心觀察」，才能徜徉在上帝的傑作中。既入寶山，豈可空手而回呢？你我要用心觀察花草樹木，從大自然中習得人生哲理，才值回票價。這段經文，是主耶穌教導門徒要從飛鳥與百合花來學習人生的真理。今天，就讓我們從四周的鳥語花香，來得這攸關生命的啟示！
【今天你比任何人幸福】。
壹、擁抱大自然，體驗神是愛：
耶穌帶領門徒到山澗林泉之地，祂就地取材給門徒上一堂「戶外教學」。祂說：「不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮，穿甚麼；生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？」(v.25)耶穌不是說上帝會完全主動供應我們，所以人們可以對生活與未來漠不關心，不必未雨綢繆。不！祂的意思是，不要被這些生活的必需品所困擾，陷入憂慮的情境，而迷失自我。因為生命比飲食重要；身體比穿著重要。祂指著天上的飛鳥，說：那些飛鳥不會撒種，不會收割和儲存，尚且得著天父的顧念，何況你們有生產力和智慧的人呢！隨後，祂捧起一朵百合花，說：「何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線；然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！」(v.28f)在顯微鏡下，即便是由世界最頂尖的裁縫師，用純手工編織出來的蠶絲綢緞，若與神為百合花創造的細緻花瓣相比，前者只不過是粗糙的麻布而已！倘若神保護那沒有理性的能力，又不知裝扮的百合花。那麼對於我們這些蒙祂各種恩惠，且將生命賜於我們，使我們能活在祂面前的人，豈不更加以保護！俗語說：「一枝草，一點露；天無絕人的生路」。你曾想過嗎？在一個長不到25公分，寬不到18公分的小面積裡，要製造出六十億以上完全不同的臉蛋，唯有神才能成就這神蹟。全世界六十億人口中，沒有一個人的臉龐是重覆的，神真奇妙！【你是神獨一無二的傑作】，這是人可貴之處。
你觀察過蜜蜂採花蜜的過程嗎？原來，不僅人會規劃飛機在空中的「航道」，蜜蜂採花蜜也有規劃的「航道」。若我們仔細觀察每一朵花的花瓣，必有一片中間呈現一條白色軌道，這就是神為蜜蜂規劃的「採蜜航道」。牠們依循這軌道，就能輕易的採到花蜜。小朋友常唱《小蜜蜂》：「嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，大家一起去作工…」。其實，蜜蜂是聾子，牠們是靠甚麼來傳達彼此的訊息呢？不是靠「嗡嗡嗡」，而是靠「跳舞」。只要先遣的工蜂，跳起舞來，轉幾圈。其他的工蜂群，就知道往哪裡去採蜜。奇妙吧！若我們一一研究大自然，我們會發現神為極微小的昆蟲或小植物，依然設想周到。因為神是用愛來創造宇宙萬物。所以，耶穌說：這些花草，今天還在，明天也許就凋謝成為柴火了，「神還給它這樣的妝飾，何況你們呢？」(v.30)如果，創造主是如此細膩周到，你還需要為生存的要件而憂慮嗎？不要被「身外之物」打敗了！【今天你能從大自然，發現神是愛】。
貳、擁有全能神，就擁有一切：
出埃及記的英雄—摩西讚美神的偉大與全能：「在祢看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。」(詩90:4)。一位窮光蛋就憑這句金玉良言問上帝：「偉大的上帝啊，一千年在祢眼裡意味著什麼呢？」上帝回答：「只是一分鐘罷了。」又問：「偉大的上帝啊，一千萬元在祢眼裡又意味著什麼呢？」上帝回答：「只是一點小錢罷了！」「慈悲的上帝啊，祢可憐可憐我吧，給我一點小錢吧！」上帝：「那好，你就稍等一分鐘吧！」人常想運用小聰明，為自己謀利益。耶穌說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」(太16:26)俗語說：「謀事在人，成事在天」。主耶穌教導我們「不要憂慮」，並不是要我們用消極的態度或黑白的人生觀來生活。祂說：「你們需要的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求祂的國，和祂的義；這些東西都要加給你們了。」(v.32f)當我們努力策劃，也盡力執行後，即便覺得不夠完善，還有遺憾，也當安心的交託給神。因為神深知我們的需要，也瞭解我們能力有限。若能全然信靠神，我們所無法達成的事，無法掌握的狀況，祂必全然負責。神知道人在吃、喝、玩、樂、穿著上的需求，祂要我們不必為這些事憂慮，乃要在這些事上「先求祂的國」。這意思，就是要為神的國而穿，為神的國而吃…。一切為滿足神的心意，順從神的旨意而行時，神就必然為你我一切所需而預備。只要你我一切言行思想，都以神為中心，「這些東西都要加給你們」。【擁有全能神，就擁有一切】。
一對相愛而走上紅地毯的新人，會透過互換信物—戒子，來表達彼此緣定終生、鍾愛一生的情意。新郎既然甘心樂意將一顆昂貴又精雕細琢的鑽戒，送給心愛的妻子了。試想，他還會捨不得將鑽戒的盒子一併送上嗎？若你生長在正常的家庭裡，你曾懷疑父母不供給下一餐給你嗎？你會為下一餐家裡的餐桌上，到底有沒有你的份而憂慮嗎？神對世人的愛更勝於此-聖經說：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」(約3:16)神都把最珍貴的獨生子耶穌賜給我們，讓我們有福份領受祂所賜永生的生命。祂還會捨不得將生命所需要的物質一併「加給你」嗎？保羅說：「神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們嗎？」(羅8:32)
【耶穌把命給了我們】。
結論：
我們眼睛所見的這一切，我們稱它為大自然，這宇宙我們則稱它為「自然界」。其實，我們都清楚這一切並非「人為」的。但因為「自然」，就習以為常而順其自然，忘卻了向那創造自然的造物主-上帝，存感恩與敬畏的心。我們要確定一個觀念：【「自然」就是神蹟】，而神蹟就是神的作為。可見，「自然」是神的創造與管理。凡我們肉眼看得見，或看不見的，若追根究底來探討，最終的答案只有一個：都是神創造的產物。就一朵花而言，我們僅能做鬆土、撒種、澆灌、施肥、修剪的工作，它的生命力不是我們加給的；它能散發香味，也不是我們撒香水的，都是創造主的作為。請問：當你環顧這四周的大自然時，你能不驚嘆造物主的偉大嗎？今天祂給我們這良機，透過大自然的美，來體會神的愛。祂是充滿慈愛的神，祂是全能又全知的神。祂更是創造你的主宰，我們稱祂為「天父」。你認識這位創造宇宙萬物的神嗎？你想認識祂嗎？人的內心都有一個「空」，這個「空」唯有神的愛能補滿。請問：今天你願意認識祂，接受祂永不改變的愛嗎？只要你願意相信，祂將用完全的愛包圍著你，補滿你內心的「空」，讓你的生命全然更新，並且得著豐豐富富的生命。你願意接受嗎？
【耶穌愛你，祂能滿足你生命所需】。
【分享討論】
1.耶穌的教導中，有何因素能讓我們「不要憂慮」？
2.最近一次的親近大自然之旅，你有得著甚麼「啟示」嗎？。
【小組公禱事項】
1.為自己懂得欣賞大自然的美，進而體會神的偉大。
2.為世界戰火的平消與台灣政治、經濟的穩定。
3.為永光「晨禱興起」禱告的熱情與參與人數。