十一月小組講章
一切出於神，所以我感恩
經文：歷代志上 29章13-19節
撰文者：周亞倫 傳道
【禱讀金句】
（台語）「我的上帝，我知你監察人的心，意愛正直；我用正直的心甘心奉獻諸個所有的物。」（歷代志上卷 29:17）
（華語）「我的上帝啊，我知道你察驗人心，喜悅正直；我以正直的心樂意獻上這一切。」（歷代志上 29:17）
引論：
有次服事完回家，晚餐想叫外賣，手機螢幕卻一直「傳送中」，原來房間裡收不到訊號。走遍每個房間，最後改用4G並把手伸出窗外，訂單才終於送出。手機沒有壞，只是缺乏訊號。這讓我想到，我們生活中許多重要的恩典也常被忽略，只有當缺少時才察覺。就像網路訊號，我們更應該時常留意神的祝福，養成感恩的心。
感恩不是生活的配件（accessories），應該是生命的初始設定（default settings）。配件可有可無，但不會影響生活。感恩應該成為我們的初始設定，也就是剛出廠時的預設值。我們原本有這樣美好的初始設定，第一次去到海邊、第一次看到星空與銀河，不禁讚嘆上帝的偉大。或是剛信主時領受天父的祝福卡，第一次在敬拜中感動落淚，甚至迫不及待與大家分享。但隨著時間過去卻開始習以為常，忘記生活中的恩典，其實都是值得慶祝與感謝的。讓我們今天一起來恢復初始設定，刻意地調整心態，學習看見神的供應與祝福。
壹、承認神主權，學會真感恩：
一、感恩從看見神的主權開始
歷代志的歷史背景是在南國猶大被擄歸回時，百姓剛從巴比倫回到耶路撒冷，面對國家破碎與聖殿需要重建，大家缺乏物資、士氣低落且失去信仰的中心。歷代志撰寫的目的，正是希望百姓重新連結於上帝，就像手機找回訊號一樣，來提醒百姓上帝依然掌權。書中描寫大衛的故事，運用大衛王朝的盛況帶給大家盼望，鼓勵百姓神的應許從沒有中斷，但以色列如果要再次復興，就必須恢復像大衛一樣的敬虔。
我們今天的經文提到大衛預備好建立聖殿的材料，包含金銀財寶、大理石、鐵器與木材......等，甚至自己的存款都獻給神。（代上29:2-5）大衛王自己成為好榜樣，以色列各族的領袖與百姓也效法他，將自己的積蓄與財寶都歸給耶和華的庫房，預備建立聖殿。（29:6-9）
大衛在全國面前讚美耶和華，他讚美神的榮耀、能力、勝利和威嚴。他說：「天上地下的一切都是你的...豐富尊榮都從你而來...在你手裏有大能大力，你的手使人尊大強盛...我們稱謝你，讚美你榮耀之名！」（29:11-13）「稱謝」就是大聲讚美、開口承認和感謝的意思。大衛非常富有又大有權柄，但他首先承認神的主權，謙卑地說：「我的一切都屬於神，我的強盛也是神所賜。」
一個真正懂得感恩的人，必須先看見他所擁有的不是理所當然，而是神的恩典。難怪聖經會記載大衛是「合神心意的人」（a man after God’s own heart）（撒上13:14、徒13:22），因為他總是追求神的心意——「上帝要的，大衛都給。」
學會真正感恩之前，必須先承認我們的所有，包括工作、才能、兒女及產業，一切都屬神，所以我們才會唱：「萬物都本於祢、屬於祢、歸於祢。」（讚美之泉《我們歡迎君王降臨》）若不是因為神，我們早就一無所有了。「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」（伯1:21）神的主權允許我們現在擁有這一切，我們豈不應該學像大衛，先將讚美與榮耀歸於神？
【我承認上帝擁有我的一切！】
二、能奉獻是恩典，不是本事
當我們有奉獻的能力其實是來自上帝的恩典，並不是我們有多厲害。「我算甚麼，我的百姓算甚麼，竟然能夠如此樂意奉獻？」（代上29:14）其實大衛是真的很有本事！他富可敵國，卻說我為上帝的殿已經盡力了，又將積蓄全部獻給上帝。（29:2-3）
前總統蔡英文卸任後必定有一筆存款，這些存款有何目的呢？可能是她的退休金，為了將來的生活起居，照顧自己與家人的積蓄，也是防止年老就醫與疾病的保障。
反觀大衛他將自己的所有都奉獻給神，隨後就按立所羅門為王。（29:22）。大衛當時已經年老，而這些產業在古代對君王來說非常重要，這些積蓄是他的退休金，是面對政治困難和災難時的安全保障。這不是他的十一奉獻，這是大衛甘願虧老本、放棄手中可見的財產與安全感，轉而倚靠那位無限供應、成為他山寨的耶和華——賞賜他一切的主。大衛既慷慨、甘心樂意又充滿信心！
有人說，奉獻其實是將上帝賞賜給我們的，「歸還」給神。既然一切都出於神，大衛就毫無保留地，且恭敬地還給上帝。
那基督徒的「奉獻」與民間信仰的「還願」有何不同？首先，還願著重於交換。我先許願，神明若成就，我就回報；再者，這樣的交易關係常帶著恐懼與補償心態，好像我必須要還債，如果沒有履行承諾，必定遭受天譴；最後，許多還願是為了滿足個人的願望，祈求諸事順心或事業飛黃騰達，但奉獻完全不一樣。
奉獻本身就是恩典，若不是神先供應，我們連奉獻的能力都沒有，且奉獻是建立於愛的關係上，我們身為神的兒女藉此機會展現對天父的愛與信靠，不是拿奉獻來「買平安求保庇」。奉獻也是出於甘心與喜樂，我得到上帝許多的愛，所以我願意回應神的美好，因為相信「我的福氣惟獨從你而來。」［或作：我的好處不在你以外。（和合本）］（詩16:2）奉獻也讓我們有機會參與神的工作，這些金錢是為了福音的拓展與建造教會，所以奉獻不是為了讓神達成我們個人的願望，而是成就上帝的國度。
【奉獻是因為我相信，並且回應神的美好！】
貳、雖只是管家，心仍要正直：
一、寄居者受上帝暫時的託付
「我們在你面前是客旅，是寄居的，與我們的列祖一樣。」（代上29:15）這句話說明大衛的金錢觀與權力觀，他愈有財富就愈謙卑，愈成功卻愈覺得自己不配。「客旅」就是短暫停留的人，「寄居」原文意思是租客，如果你現在所住的房子仍然要每個月繳租金，那你就是「寄居的人」，因為你並不擁有這個房地產。
大衛在表達自己來到世上就像在旅行一樣，沒有永久居留的身分，而他手中的財富、成就與地位也都不是永久的，只是上帝託付給他，暫時交由他管理。大衛提到列祖，因為以色列先民常犯的錯誤，就是將上帝所賞賜的土地、財寶、聖殿甚至律法，都當作是應得的權利。大衛期望百姓認識誰才是真正的主，並用敬虔的態度敬拜神。
「我們在世的日子如影子，沒有盼望。」（29:15）「影子」在希伯來文化裡象徵不穩定性，因為容易隨光而變化，且沒有實體也摸不到。這是大衛在晚年時的體會，人生就像影子脆弱又稍縱即逝，甚至神木和烏龜還比人類長壽。人生那麼短暫，若不依靠神，我們根本沒有任何可以倚靠的盼望。
這在提醒我們，神給的時間、金錢、機會，都不是我們可以永久掌控的，我們只是被委託管理。上帝把這些放在我們手裡，不是要我們用來高舉自己，而是讓我們有份於祂的工作。這就是為什麼大衛在預備建造聖殿時，充滿感恩而非驕傲。因為他知道能奉獻，是因為上帝先給予。既然地上的事物不可靠、生命的保障不在於財富、權力名聲也不是永恆，那我們活在世上能做什麼呢？我們可以成為忠心的好管家，把上帝託付的一切，投入在永恆的事物上，讓神得著榮耀。【我雖然是租屋族，但我的盼望在永恆的神！】
二、神看重願意的心勝過數字
大衛對上帝說：「神啊，我們預備這些豐富的財產，是為祢的聖名來建造殿宇」（29:16）。「殿宇」的英文是temple，就是寺廟或敬拜神明的地方，其實原文的意思更接近「神的家」（house of God）。「寺廟」與「神的家」不同之處在於前者的主體為人，是「『我』敬拜神的地方」，但後者主體為神，是「『神』居住的地方」。
在經文其他地方（29:1, 19）大衛也用「皇宮」來稱呼，表示這不是普通的建築，而是尊貴神的居所，是有神同在的地方。換句話說，百姓不是捐錢蓋一個宗教中心，而是一起參與讓神的同在在這地上被看見。接下來，大衛說：「你察驗人心，喜悅正直；我以正直的心樂意獻上這一切。」（29:17）意思是神看的是我們的心，不是數字。大衛並不是說：「神啊！你數點鈔票，喜悅財產。」因為上帝不是用金額來衡量我們的奉獻，是看我們的心是否願意、是否真誠。
當飛機起飛、降落或乘客要用餐時，空服員會對我們說：「請將椅背豎直。」上次我們家出國，我注意到空服員這樣對外國乘客說：「please put your seat in the upright position」。「豎直」（upright）和「正直」是同一個單字、同樣意義。當我們奉獻時，必須（屬靈意義上的）挺直腰桿、大方真誠地給予神，而非彎腰駝背、不情願又有所保留。
大衛不但自己甘心樂意，他看到百姓這樣做，他的內心充滿喜樂。他不是因為「募款成功」而開心，而是因為百姓的心被神感動，他們願意用行動回應神。
這段經文提醒我們，上帝要的不是我們能給多少，而是我們願不願意給。祂看重的不是金額，而是「正直」的態度；不是能力，而是心意。每一次奉獻，不管數字大小，都可以對神說：「主啊，這是你給我的，我甘心再獻給你。」這樣的心就是神最喜悅的。
【我要正直地給予、樂意地奉獻！】。
結論：
回到心敬拜，走進感恩季在經文的最後，大衛並沒有把焦點放在材料是否足夠、工程是否順利，也沒有稱讚自己是一位慷慨的王。他最關心、最迫切祈求的，只有兩件事：求神使百姓的心堅定，以及使所羅門的心專一遵行神的道路。（29:18–19）一位準備交棒的王、走到生命後期的領袖，他最終的禱告不是求成功，而是求心的敬虔。因為大衛知道，真正的感恩不是一時的情緒，而是人的初始設定；不是短暫的片刻，而是一種生命的姿態。
這段經文剛好與我們所處的節期緊扣在一起。現在我們正從感恩節期走進待降節，再一路預備迎向聖誕節。這三個節期剛好串成一條線，把我們的心從「回顧」帶到「盼望」，再帶到「領受」，而這條線的核心，就是今天的主題：「一切出於神，所以我感恩。」
感恩節讓我們回頭看一年來的每一腳步與供應和每個意料之外的恩典——這些都不是偶然，也不是因為自己多有能力，而是神的手先給的。感恩是「我今天還能站立，是因為上帝到如今仍然扶持我」，這讓我們從「自己的努力」重新回到「神的恩典」。
接著進入待降節，提醒我們：真正的盼望不是靠自己準備得多麼周全，而是學習等候神的引導，也等候神的應許成就。就像歷代志鼓勵被擄歸回的猶大百姓，要充滿盼望因為神的應許永不落空。也像大衛的禱告：「求神堅固百姓的心歸向你。」（29:18）待降節就是一個重新校準心的季節，讓我們把焦點從「我要做什麼」轉向「主祢要做什麼？」不是靠自己的力量跨入下一季，而是倚靠那位即將降臨的主。
然後我們來到聖誕節，這是上帝把最寶貴的禮物賜給我們的日子。兩千年前上帝賜下祂的兒子，讓救恩臨到我們，讓永恆的神進入人的時間。這也呼應今年的聖誕主題：《穿越時空的禮物》——耶穌就是那份突破時空、進入我們生命最深處的禮物。
當我們說「一切出於神，所以我感恩」，不是因為今年好或不好，而是因為神把祂自己完完全全給了我們，這是最大、最終、也是永遠不會失去的恩典。
最後讓我們用大衛的禱告，作為我們進入感恩與待降節期的祝福：「主啊，使我們的心堅定歸向祢；使我們甘心樂意，把從祢而來的，再獻給祢。」願這成為我們最真實的渴求與回應——回到心的敬拜，走進感恩的季節。
【分享討論】
1.我可以怎樣刻意恢復「感恩的初始設定」？
2.我如何成為忠心又正直的好管家？
【小組公禱事項】
1.為明年度事工研討會，神親自引領。
2.為聖誕系列節慶，邀約best 齊聚，認識基督。