十二月小組講章
你願上帝賜你甚麼？
經文：列王紀上3章3-14節
撰文者：周信榮 牧師
【禱讀金句】
(台語)「求你教示阮怎樣算家己的日子，互阮得著智慧的心。」(詩篇90:12)
(華語)「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」(詩篇90:12)
引論：
《列王紀上》記述著所羅門如何繼承父親大衛的王位，建立了聯合王國。在他領導下，以色列的國勢與榮耀達到巔峰。其偉大的成就，就是完成了父親的遺願與神託付的使命，在耶路撒冷建築了無比輝煌的聖殿，為他贏得盛名與尊榮。但在晚年失去對神的熱情，因異教妻子而離棄在聖殿敬拜神。結果國家分裂為二，北國以色列諸王都陷入拜偶像和違背神命令的咒詛裡；南國猶大諸王好壞參半。本卷歷史的記載證明了以色列民的興亡，完全繫於是否遵守神的律法、單單敬拜耶和華神。順服就興盛，悖逆就滅亡，這是永不更改的定律和結果。另，在本書卷中，耶和華的眾先知佔了舉足輕重之地位。他們勇於擔待神代言人的發聲筒，警告百姓不可拜偶像，不可違背神的命令。其中最被傳誦的是以利亞與巴力的假先知鬥爭的故事。
【歷史是最真實的借鏡】。
上禮拜我們剛讀過《列王紀上》第3-11章。第3章第1節：「所羅門與埃及王法老結親，娶了法老的女兒為妻，接她進入大衛城...。」這門婚事到底是為了證明所羅門為了鞏固王位，而實行「政治婚姻」的外交聯盟；還是為他晚年因受異教妃嬪誘惑而離棄耶和華神，藉此先埋下蛛絲馬跡。但不管如何，這門婚姻的開始，顯示了以政治利益為首的危險，及違背神的命令。因為與異族聯婚就是接納異教的神明了。今天，我們不討論這議題，也不看所羅門王晚節不保的悲劇。我們要看所羅門王為何能建立最富裕又強盛的國家？為何鄰國的君王會派遣重臣來聆聽所羅門王智慧的言語？當耶和華神讓他可以隨心所欲向神求時，他所求的為何能得神的喜悅，並且人們所期待的一切都賜福他呢？【請問：你要向上帝求甚麼？】
壹、一切都是恩惠，誠心敬拜神：
今天經文開宗明義：「所羅門愛耶和華，遵行他父親大衛的律例...。」(v.3)若按照律法的標準來瞭解這意涵，就是照著摩西所說：「以色列啊，你要聽！耶和華—我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。」(申6:4-5)可見，此刻的所羅門是盡心盡力遵守與神的約，在生活上全心全意要滿足神的心意。他確實效法他父親大衛所行的，繼承了王位，也承襲了單純的信心和完全的依靠。接著記載了所羅門王登基後，最大轉折點的關鍵事件：「所羅門王上基遍去獻祭；因為在那裡有極大的邱壇...。」(v.4)基遍位於耶路撒冷西北10公里處，是當時主要的祭壇所在地，所羅門在這裡獻上一千犧牲作燔祭。「在基遍，夜間夢中，耶和華向所羅門顯現，對他說：『你願我賜你甚麼？你可以求。』」(v.5)這樣的場景，讓我們想到被迫離開父家的雅各，隻身來到荒涼的曠野。夜間以石為枕，有天梯向他顯現，有神的使者上去下來。神站在梯子以上，將對他祖父亞伯拉罕的應許，也應允給他。「雅各睡醒了，說：『耶和華真在這裡，我竟不知道！...這地方何等可畏！這不是別的，乃是神的殿，也是天的門。』」(創28:16f)可見，不是所羅門獻祭無數，得著神的回報；全然是出於神的恩惠和揀選。蒙恩者唯用誠心實意的敬拜和順服神，來回應神的疼愛。【一切都是恩典】。
所羅門獻上感恩的禱告，並陳列所求：「耶和華─我的神啊，如今你使僕人接續我父親大衛作王；但我是幼童，不知道應當怎樣出入。僕人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。」(v.7-8)所羅門明白這王位是任重道遠的負擔，自許是「幼童」需要擁有領袖的特質與管理策動的恩賜。「所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？」(v.9)所羅門不向神求財富或聲望，而是唯求智慧。「智慧」原文是「聆聽的心、明辨的心」。「智慧」是心態與心智的外顯，是技能與技巧的標誌，能夠分辨是非和擁有管理能力。可見，所羅門所求的不是與神同等的高超智慧，而是一顆尋求真理、明白真理的心，藉以聆聽與判辨是非，秉持公義治理百姓。「所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。」(v.10)我們若能定焦於神，一切唯榮耀神，必蒙神的喜悅。
【定焦於神，唯榮耀神】。
貳、不求自己益處，唯求滿足神：
對於所羅門對神所求的，「神對他說：『你既然求這事，不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。」(v.11f)可見，此時此刻所羅門王真的學效他的父親大衛，將神所託付於的使命擺在第一，他重視百姓的需求，大於自我的需要。因此，神喜悅他謙卑與睿智的選擇。神不僅應允所羅門所求的，賜予他智慧，也應許加添富足和尊榮，遠遠超過他所求所想的：「你所沒有求的，我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。」(v.13)最後，耶和華神在這應許中，也加上另一個祝福和「但書」：「你若效法你父親大衛，遵行我的道，謹守我的律例、誡命，我必使你長壽。」(v.14)富足、尊榮和長壽，是一位偉大的君王、合神心意的君王之象徵。然而，神向所羅門重申了一切福分的關鍵，乃在於是否遵行神的道，謹守神的命令、尊主為大。神不斷重覆提及合祂心意的大衛，因為大衛愛慕與敬畏神，以神為生活的中心，凡事遵行神的旨意，即使在犯罪後，依然坦然面對而痛改前非，從不逃避神。凡事不求自己的益處，唯求滿足神的心意。這就是神眼中「合神心意」的大衛。【在神面前，毫無隱藏】。
我的母親—周李花長老在基督的信仰與服事上，一直都是我們子孫的榜樣與學效的典範。母親一生都委身於高雄鼎金長老教會，她擔任執事4年(1959-1963)、長老24年(1963-1987)，並受聘為榮譽長老。記得我4歲的那一年，我們家在父母的殷勤努力下，買下一塊八分地，並且在鼎金教會建堂完成後，蓋了一間兩店面的平房。這是我母親向神所求的兩件大事：教會買到建築用地後，我們家也要在隔壁買塊地，讓孩子出入教會容易。再者，教會蓋好禮拜堂後，我們才要蓋自己的房子。因為父母要全力參與建堂的榮耀。這兩件事，神都按著母親的祈求成就。母親從我四歲開始，就從未間斷的教導我，在禱告中要「向神求智慧」。但在求學的過程，我不覺得神有聽我幼小長年的祈求。直到我進入神學院後，我才發現原來神賜予的智慧，是超乎我和父母想像的—祂讓我的手很靈巧，學習東西很快速，並且讓我熱愛敬拜上帝和服事教會。這是父母和家人後來發覺的真相和見證。藉此我滿心感謝上帝，也以奉獻一生事奉主，來回應神的賞賜。誠如大衛吟詩讚美神：「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。」(詩27:4)這是感恩和迎接耶穌降生的季節。若神應允你向祂求甚麼，你會祈求甚麼呢？
【我要祈求永恆的基業】。
結論：
神賜予所羅門所求的智慧，其結果如何：「神賜給所羅門極大的智慧聰明和廣大的心，如同海沙不可測量。所羅門的智慧超過東方人和埃及人的一切智慧。...他的名聲傳揚在四圍的列國。也作箴言三千句，詩歌一千零五首。...天下列王聽見所羅門的智慧，就都差人來聽他的智慧話。」(王上4:29-34)因為所羅門的智慧遠超過四圍列國的智者謀事，因此他們蜂擁而至，要聽他智慧的話語。我們從詩篇、箴言、雅歌和傳道書，都能閱讀他的作品。按聖經所記載，在耶穌出現以先，所羅門的智慧是舉世無雙的，他是最有智慧的人。因為所羅門求智慧，要全力以赴執行神的託付，就得神的喜悅。不僅賜予他超乎萬人的智慧，並且加碼要將富足、尊榮和歲數加添給他。這誠如耶穌所說：「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」(太6:33)【我們有求於神的，就是一生敬拜祂、服事祂、榮耀祂】。
【分享討論】
1.為何所羅門向神所求的，能得神的喜悅與賜福？
2.分享你願上帝賜你甚麼？為何這是最重要的？
【小組公禱事項】
1.為自己更能體會神的心，尋求祂的心意。
2.為世界戰火的平消與台灣政治、經濟的穩定。
3.為永光「晨禱興起」禱告的熱情與參與人數。