一月小組講章
合神心意的榜樣
經文：歷代志上11章1-9節
撰文者：周信榮 牧師
【禱讀金句】
(台語)「大衛直直卡強大，因為萬軍的耶和華及伊佇啲。」(歷代志上11:9)
(華語)「大衛日見強盛，因為萬軍之耶和華與他同在。」(歷代志上11:9)
引論：
感謝主，我們宣告2026年是永光教會更豐盛的季節。今年週報封面設計的過程，就充滿了聖靈的作為。我們可稱它為「神蹟式」的默契和呈現。去年12月16日禮拜二晨禱，在6:20會前異象禱告時，牧師領受了一個異象：我似乎看見有一個天門敞開著，有一些人趁著黎明之前來到天門前，雖然道路是漆黑的，但當他們唱著詩歌踏入天門那一刻，立即呈現陽光普照和翠綠的大地，並且空氣充滿了喜悅的芬多精。他們徜徉在大自然中，悠然自得、毫無掛慮。我問聖靈：這有甚麼啟示？聖靈說：清晨用敬拜、讀經和禱告親近神，就是手握天門的鑰匙，可以進入神國度的榮耀。我當下分享這異象給同工聽。晨禱結束，米粒執事來問牧師：「牧師您看了我設計的新週報封面了嗎？」我說：「還沒有。」她頓時起了雞皮疙瘩，說：「牧師，您今早領受的異象，就是我設計的內容—神的話和天門。」我們立時充滿了驚喜和感恩。我回牧師館看了她昨晚傳的週報封面圖和留言：「牧師平安，新週報設計終於能給您過目了。整個畫面的呈現，主要是表達神的話像任意門，超越時間空間限制；而我們也如被更新的鷹一樣突破框架，運用各樣的恩賜被差遣進入世界，將福音廣傳。」感謝主，連週報的封面，聖靈也在對我們說話。並且，讓我們明白祂在意我們教會任何的人事物。因為我們都是「以基督耶穌為中心、以永光教會為光榮、以傳揚福音為己任。」我們相信在神國裡，我們已超越了物質世界的界限，進入神永恆基業的國度裡了。因此，我們確信：【2026是永光更榮耀與倍增的季節】。阿們。
壹、確認神的應許，勇往直前：
大衛約於主前1040年生於猶大支派的伯利恆，是耶西最小的兒子。年少時期最讓人津津樂道的事蹟，就是約15歲時被先知撒母耳膏立，並宣告他將來要作全以色列的君王。又在掃羅王與非利士人的戰場上，他擊敗了勁敵巨人歌利亞而一舉成名。然而卻引發掃羅王對他心生恐懼和嫉妒，想盡辦法要除掉他，以免後患無窮。耶和華神卻保守祂所膏立的大衛，免去一切的危險和災害。這登基的記載，讓人們明白神是鑑察人心的神，祂是信實守約的神。然而，蒙揀選者的成敗關鍵，乃在於個人如何回應神的揀選和守約。大衛不僅遵行神的旨意，即使掃羅王使盡全力要治他於死地，他依然敬重神揀選的掃羅。並且他在關係上的經營，和藉著神的保守，才能成就今日的光景，實現神藉著先知撒母耳的預言。大衛從先知私下膏抹他，到他統治猶大支派作王，歷時15年；然後再歷經7年6個月，才真正成為全以色列的君王；大衛在位共40年。從先知的預言到應許成就，前後歷時22年之久。這人生的旅程是信心和人性的考驗。因此，耶和華神親自見證，說：「我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。」(徒13:22)
【跟神的關係很重要】。
上文第10章記述了掃羅王因干犯神，沒有遵行神的命令。所以神使掃羅和他三個兒子，及全家都在同一天死亡。後來，以色列眾人就來到希伯崙，向大衛說：「我們原是你的骨肉。從前掃羅作王的時候，率領以色列人出入的是你；耶和華—你的神也曾應許你說：『你必牧養我的民以色列，作以色列的君。』」(vv.1f)以色列百姓向大衛陳述神應許的，使用「牧養」這詞，對大衛而言是最熟悉不過了。因為他就是牧羊人，明白「牧養」是含有謙卑與專心服事的意思。這是接受神呼召、作屬靈領袖該有的本質。這基本要件也成為衡量以色列諸王和歷代事奉者，是否合神心意的基準。所以，以色列百姓依過去大衛的言行和神的應許，來做出今日的行動：「於是以色列各支派之長老都來希伯崙見大衛王。大衛在耶和華神面前與他們立約，他們就膏大衛作以色列王，是照耶和華藉著撒母耳所說的。」(v.3)因此，不要否定過往的經歷，因為在神的手中，任何過去的種種都有意義。端看你我用何眼光來評判。【緊抓應許，勇往直前】。
貳、樹立美好見證，因神同在：
耶路撒冷在主前3000年就有人居住，在亞伯拉罕時代它已是一座王城。約書亞率以色列百姓進入迦南時，曾試圖攻取此城，但只取得下城，上城就是「錫安的保障」，一直為耶布斯人所控制。耶布斯人屬迦南族，建立並統治耶路撒冷（當時稱為耶布斯）。耶路撒冷城面積不大，大衛時代是以大衛城來計算，約45,000平方公尺（永和國小約有37,500平方公尺）。在地理上，耶路撒冷西距地中海岸55公里，南距死海22公里，海拔797公尺。城中央自北往南是一塊谷地，把城分為東西兩部。城中水源充足，山勢陡峭，東、南、西三面都有深邃的峽谷，地形易守難攻。所以，當「大衛和以色列眾人到了耶路撒冷，就是耶布斯...。」(v.4)耶布斯人對大衛說：「你決不能進這地方。」(v.5a)因為耶布斯人認為這城牆高築、牢不可破，連瞎子和瘸子都能守住(撒下5:6)，況且他們已在此城統治400餘年了。「然而大衛攻取錫安的保障，就是大衛的城。」(v.5b)「錫安」是耶布斯人的防城，位於耶路撒冷南部，大衛攻取後，取名為「大衛城」。「錫安」也是耶路撒冷的別名，就是神的城邑(詩48:1-3)。在這次攻城戰役中，我們發現大衛已獲得全以色列百姓的認同和支持。所以，再如何固若金湯的防衛城，都無法阻擋這股銳不可當的神的軍隊。大衛攻陷耶路撒冷約在主前1000年，並將此城定為首都和宗教中心。【同心能斷金，信心可移山】。
大衛選擇耶路撒冷作為首都有其深遠意義。首先，耶路撒冷屬中立地位；此城原屬耶布斯人，不屬於以色列任何支派，因此有助於團結南猶大與北以色列各支派。再者，大衛將約櫃遷入城內，確立了耶路撒冷作為宗教聖地的地位，更表達他渴望有神同在的信仰。大衛如此行動的結果如何呢？「大衛日見強盛，因為萬軍之耶和華與他同在。」(v.9)可見，大衛王能不斷地擴張軍力又深得民心，促使他的實力和戰力日見強盛；乃因為「萬軍之耶和華與他同在」—這就是大衛得力與蒙福的關鍵，也是大衛合神心意的見證與榜樣。年少的大衛只是一個被父母遺忘的牧羊孩童。但他在無人之處，忠心守護羊群，勇敢與來襲的獅子和熊搏鬥，漸漸累積了信心和戰鬥力。因此，當他面對巨人歌利亞時，無所畏懼的勇敢以對。他不靠盔甲與刀劍，乃是靠著「萬軍之耶和華的名」得勝。一個合神心意的生命，是從平凡小事盡忠的累積。因為神不在乎你我的身份地位，只在乎我們是否忠心與順服，並以榮耀神為依歸。【忠心和順服必蒙福】。
結論：
《從A到A+》作者吉姆.柯林斯（Jim Collins）提出使企業飛躍的原則之一，就是「刺蝟原則」。他說狐狸是精明又狡猾的動物；但刺蝟除了把尖刺豎起來保護自己外，別無所長。可是狐狸面對刺蝟時，卻無法打敗這樣的刺蝟。美國跨國企業奇異公司（GE）就選擇這種刺蝟戰術，將原本多樣的業務精簡化，專注於核心領域上，使該公司一躍成為世界頂尖企業。若深入研究今日以強大競爭力著稱的全球企業，如亞馬遜、蘋果、Google、宜家家居...等，便會發現他們的成功核心便在於極簡化。這刺蝟原則放在教會和基督徒之上時，可以幫助我們靜心來分辨輕重緩急之事物。讓我們不被屬世的價值觀所左右，在忙碌的假象中，釐清永恆的價值與意義。若你真的期待重新釐清和調查，先從每星期安排1-2天來參加「晨禱興起」。讓一切都從禱告開始、以神的話語為中心、用敬拜和讚美為媒介、作上帝感動的事，讓2026充滿神蹟奇事。下主日禮拜(1/25)，就是我們今年第一次的「街頭佈道」。請大家把握時間報名，行動自如的人，就一起為福音走上街頭；行動較不方便的年長者，就留在教會同心禱告，來支持傳福音行動。全教會同心合意上街頭傳福音。
【街頭佈道是最合神心意的行動】
【分享討論】
1.為什麼神會稱大衛是「合我心意」的人？又，大衛如何得到全以色列百姓的信任與愛戴？
2.你我如何學習大衛合神心意的榜樣？那些有成長的空間呢？
【小組公禱事項】
1.為自己更能確信神同在和施恩的應許。
2.為世界戰火的平消與台灣政治、經濟的穩定。
3.為永光2026年人力資源、事工推動與經費需求。